Hukuman Mati dengan Mengguanakan Pedang Guillotine Menjadi Hukuman Mati di Belgia

Hukuman Mati dengan Mengguanakan Pedang Guillotine Menjadi Hukuman Mati di Belgia - Pada tanggal 26 Juli 1578 tiga orang Minorit dibakar di tiang di Bruges. Tiga saudara lagi dicambuk dan diasingkan. Mereka semua dihukum karena sodomi. Ilustrasi ini dimasukkan dalam Descriptio et Figurae rerum Belgicae akhir abad ke-16. Stadsarchief, Bruges (Koleksi G. Michiels).

Ketika Prancis menganeksasi Belanda Selatan pada akhir abad ke-18, guillotine, simbol Revolusi Prancis, menjadi mesin kematian universal di bagian-bagian ini juga. Di bawah Ancien Régime ada banyak sekali metode eksekusi yang mengerikan dan teatrikal: pemenggalan kepala oleh pedang, dicekik, disiksa, dikubur hidup-hidup, dibakar di tiang pancang, menggambar dan quartering, tenggelam, mendidih dan akhirnya, hukuman yang paling merendahkan martabat, menggantung di tiang gantungan. Pada puncak Revolusi Prancis, simbol-simbol kekuasaan feodal yang dipandang sebagai tindakan kejam dan tidak adil dari yurisdiksi lama, termasuk instrumen penyiksaan dan hukuman, secara terbuka dan ritual dibakar atau dihancurkan di beberapa kota besar di tempat yang sekarang disebut Belgia.

Antara dua invasi Perancis (yang pertama pada 1792-1793, yang kedua pada 1793-1794) beberapa hukuman gaya lama dilakukan, seperti yang digambarkan oleh kasus mengerikan Martin Pirard di Liège. Pada 22 November 1793

Eksekusi 'gaya lama' di Flanders: pada 1694 Alexander Dellguerre dihukum karena pembunuhan enam kali lipat dan dieksekusi di Grand 'Place di Brussels. Ini 4 cetakan, diambil dari satu set 13 oleh Gaspar Bouttats, menunjukkan cobaan di atas kemudi. Setelah itu ia dikeluarkan dari penjara dan dipenggal kepalanya. Koninklijke Bibliotheek Albert 1, Brussels.

lelaki itu diikat ke sebuah gerobak dan dibawa ke tempat eksekusi sementara para algojonya pergi bekerja padanya dengan penjepit panas. Saat mencapai tujuannya, dia diikat ke salib St. Andrew dan anggota tubuhnya patah satu per satu dengan batang besi. Tangan kanannya dipotong dan dipaku ke kemudi, setelah itu Pirard, yang babak belur, dipajang di atas kemudi selama beberapa jam. Akhirnya dia dikeluarkan dari kesengsaraannya dengan mencekik.

Kesetaraan dalam menghadapi kematian

Guillotine adalah, sebagaimana penemunya Ignace-Joseph Guillotin menggambarkannya dengan sangat serius, cepat, tidak menyakitkan dan manusiawi. Mesin revolusioner ini menggabungkan kesetaraan semua warga negara di hadapan hukum dengan kesetaraan dalam menghadapi kematian. Sebelumnya hanya aristokrasi yang dipenggal dengan pedang secara terhormat. Pangeran Egmont dan Hoorne, yang dieksekusi pada tahun 1568 oleh Gubernur Spanyol Alva, termasuk di antara individu-individu yang 'istimewa'. Dengan guillotine, hukuman mati dilakukan secara mekanis, dengan cara yang sama setiap waktu. Kacamata retribusi yang telah lama ditarik, di mana orang banyak terlibat dan bersuka ria meski ngeri dan jijik, digantikan oleh tindakan pemenggalan kepala yang efisien, rasional, dan murni secara fisik. Sifat pementasan dramatis yang merupakan bagian dari eksekusi berubah. Signifikansi simbolis dan religius dari eksekusi publik menjadi kabur. Namun pemenggalan kepala masih merupakan puncak dari upacara berlarut-larut yang dimulai dengan prosesi di sepanjang rute yang telah diatur sebelumnya, dengan polisi mengawal orang yang dihukum, berjalan kaki atau menggunakan kendaraan polisi, dari penjara setempat ke perancah di pasar. Publik menyaksikan pisau guillotine diiris tanpa ampun. Kepala yang terputus diambil dari keranjang oleh algojo dan ditunjukkan kepada jaksa. Kerumunan yang bersemangat bisa mengutarakan berbagai sentimen mereka kepada pria yang dikutuk itu secara lisan, mulai dari kasih sayang dan jijik hingga kemarahan dan kebencian. Sudah bukan kebiasaan lagi, membuang kotoran, telur busuk atau batu. Namun demikian, hukuman yang menjadi populer dengan Revolusi Prancis masih mengandung unsur-unsur tertentu yang sangat merendahkan martabat, dan hukuman yang memalukan seperti branding dan peninggalan tidak berarti dibuang ke masa lalu. Itu hukuman mati tidak lagi didahului oleh tampilan publik; itu harus dilakukan segera, tanpa siksaan tambahan, dalam semangat Guillotin.

Guillotine bepergian dari kota ke kota. Pada malam 1-2 November 1803 didirikan di alun-alun utama di Bruges. Pada Hari Semua Jiwa, 23 orang yang mengutuk anggota geng Baekelandt yang terkenal, 19 pria dan 4 wanita, dieksekusi. Penonton yang bersemangat, yang dikemas dalam ribuan mereka, 'disuguhi' pertumpahan darah yang mengerikan. Pemimpin geng berusia tiga puluh tahun, Lodewijk Baekelandt, adalah salah satu dari yang terakhir yang dibawa ke perancah. Bersama Amandus Simpelaere, Isabella van Maele dan Francisca Ameye ia diadili karena satu-satunya pembunuhan yang dilakukan geng itu. Pasal 13 KUHP Prancis mensyaratkan bahwa para pembunuh harus mengenakan baju merah dan kain hitam di atas kepala mereka. Sebagai tambahan, kerumunan bisa melongo pada tiga wanita yang dipajang selama enam jam, terikat pada posting di perancah. Pada setiap posting Anda bisa membaca nama wanita, usia dan tempat lahir dalam huruf besar.

Teror terbesar pria yang dikutuk itu adalah bilah guillotine tidak akan cukup tajam. Bagaimanapun juga, ketakutan akan kematian yang kejam itu tidak sepenuhnya tidak berdasar. Pada tanggal 29 September 1807 Michel Lancelin dari Liège, yang telah membunuh saudara lelakinya dan pengurus rumah tangganya, merasa tidak nyaman tentang hal itu. Tepat satu jam sebelum eksekusi ia mengambil nyawanya sendiri. Agar tidak mengecewakan ribuan penonton yang penasaran berkumpul di sekitar perancah dan, khususnya, karena Lancelin berasal dari keluarga Liègeois yang terkemuka, Jaksa Penuntut Umum memutuskan untuk melanjutkan eksekusi dan mayat itu dipenggal ...

Sementara orang yang 'biasa' dikutuk biasanya diikat dengan guillotine dan dipenggal tanpa banyak basa-basi, upacara patricide sangat memalukan di era Prancis. Orang yang dihukum itu dibawa ke tiang gantungan, dibalut kemeja merah dan topi hitam, tempat ia pertama kali dipajang di depan umum sementara tuduhan dibacakan. Tepat sebelum eksekusi, tangan kanan si pembunuh dipotong pada balok memotong khusus, segera diikuti oleh pemenggalan kepala dengan guillotine. Hukuman ini dilakukan dengan segala keburukannya di Pasar Jumat di Ghent pada tanggal 25 Januari 1822, ketika Livinus van Butsel yang berusia 24 tahun dieksekusi karena pembunuhan. Setelah kemerdekaan Belgia pada tahun 1830 upacara ini dipertahankan dalam hukum pidana, tetapi dalam praktiknya pengampunan selalu diperpanjang sejauh memotong tangan.